厌字的起名寓意含义,厌字取名有什么意义
- 拼音 yàn
- 注音 ㄧㄢˋ
- 五行属性 木
- 部首 厂
- 部外笔画 4画
- 总笔画 6画
- 康熙字典:笔画 (厭:14)画
- 康熙字典:部外 12画
- 五笔 ddi
- 郑码 gggs
- 仓颉 mik
- 四角号码 71284
- 统一码 基本区 U 538C
- 结构 半包围结构
- 是否为常用字 否
- 姓名学 非姓氏
- 推荐度8%
- 文化印象13%
- 字性4
0偏男中性9偏女
姓名学解释:憎恶,烦腻。喜新厌旧。
起名意思:憎恶,烦腻;饱,满足,也作"餍"贪婪无厌。
起名寓意:厌字用着起名寓指之义,寓意一般。
使用次数:每千万人出现次数约309次,用于第一个字占:66%,男孩名字占53%,女孩名字占:47%。
1、厌字五行属性为木,根据五行木克土的原理,厌字起名忌讳用五行属土的字起名;
2、厌字起名忌讳与同韵母àn或同声调去声的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、厌字起名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有厌字,晚辈忌讳用厌字起名。
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《唐韻》於葉切《集韻》《韻會》益涉切,饜入聲。《說文》笮也。从厂,
聲。《徐曰》笮,鎭也。壓也。一曰伏也。《左傳·昭二十六年》將以厭衆。《前漢·杜鄴傳》折衝厭難。《註》厭者,壓也。鎭壓
難,使之銷靡也。
又《正韻》順從貌。《荀子·儒效篇》天下厭然猶一也。
又《增韻》禳也,當也。《史記·高祖紀》於是因東游以厭之。又合也。《周禮·春官巾車》王后厭翟。《註》次其羽,使相迫也。又損也。《左傳·文二年》及晉處父盟以厭之。《註》厭猶損也。
又《儀禮·鄕飮酒禮》賔厭介入門左。《註》推手曰揖,引手曰厭。《疏》引手曰厭者,以手向身引之。
又《廣韻》惡夢也。
又《集韻》厭次,地名。
又《集韻》或作壓。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於豔切,饜去聲。《集韻》足也。《詩·周頌》有厭其傑。《註》厭,受氣足也。《前漢·王莽傳》克厭上帝之心。《註》厭,滿也。
又《韻會》厭,斁也。《詩·葛覃》服之無斁。註:厭也。又通作饜。《禮·曾子問》孔子曰:有隂厭,有陽厭。《註》厭是饜飫之義。
又《唐韻》《集韻》於琰切。《正韻》於檢切,音掩。《荀子·解蔽篇》厭目而視者,視一以爲兩。
又《正韻》惡也。《論語》天厭之。
又《廣韻》厭,魅也。別作魘。《韓愈·游湘西寺詩》怵惕夢成魘。
又《正韻》與黶同。與掩藏之掩同音。《禮·大學》見君子而后厭然。《註》厭讀爲黶。厭,閉藏貌。
又《集韻》於鹽切,音㤿。同懕。《說文》安也。《詩·小雅》厭厭夜飮。《秦風》厭厭良人。《註》安靜也。
又《正韻》同。《左傳·昭二十八年》屬厭而已。《杜預註》言小人之腹飽,猶知厭足。
又《集韻》《正韻》乙甲切,音押。《前漢·劉向傳》抑厭遂退。《註》師古曰:厭,音乙甲反,謂不伸也。
又《荀子·儒效篇》厭旦於牧之野。《註》厭,猶臨也。謂於將旦之先也。
又《正韻》通作壓。
又《集韻》乙及切,音邑。厭邑,濕意。
又《集韻》鄔感切,音暗。沈溺意。《莊子·逍遙遊》其厭也如緘。
《説文解字》清・陈昌治刻本
【卷九】【厂部】厭
笮也。从厂猒聲。一曰合也。於輒切。又,一切
《说文解字白话版》
厭,压榨。字形采用“厂”作边旁,“猒”作声旁。一种说法认为“厭”是相合的意思。
《説文解字注》清・段玉裁
笮也。
竹部曰。笮者,迫也。此義今人字作壓。乃古今字之殊。土部壓訓壞也,?也。無笮義。凡喪服言尊之所厭,皆笮義。喪冠謂之厭冠。謂冠出武下也。周禮巾車。王后厭翟。注云。次其羽使相迫也。禮經。推手曰揖。引手曰厭。厭卽尚書大傳,家語之葉拱。家語注云。兩手薄其心。古文禮揖,厭分別。今文禮厭皆爲揖。鄭不之從。而禮經有厭譌作撎者。周禮大祝疏竟作引手曰撎。斷不可從。撎爲跪而舉頭下手,與厭爲立而引手箸不相涉也。檀弓。死而不弔者厭。注。行止危險之下。巳上皆笮之義。其音於輒切。
从厂。猒聲。
於輒切。又一剡切。八部。按厭之本義笮也,合也。與壓義尚近。於猒飽也義則遠。而各書皆假厭爲猒足,猒憎字。猒足猒憎失其正字,而厭之本義䍐知之矣。
一曰合也。
周語。克厭天心。韋注。厭,合也。韋注漢書敘傳亦同。按蒼頡篇云。伏合人心曰厭。字苑云。厭,眠內不祥也。此合義之一耑。㝥下云寐而厭也是也。俗字作魘。徐鉉用爲新附字。誤矣。山海經。服之使人不厭。郭云。不厭,不厭夢也。此厭字之冣古者也。其音一剡切。

◎厌
厭
动词
1、一物压在另一物上
厌,笮也。——《说文》。段注:“此义今人字作压,乃古今字之殊。”
地震陇西,厌四百余家。——《汉书·五行志下之上》
如墙厌之。——《荀子·彊国》
厌目而视者,视一以为两。——《荀子·解蔽》
2、又如:厌覆(车翻人压)
3、泛指压制;抑制
东厌诸侯之权,西远羌胡之难。——《汉书·翼奉传》。——师古曰:“厌,抑也。”
故贤人立朝,折冲厌难,胜于亡形。——《汉书·辛庆忌传》。师古曰:“厌,抑也。”
4、又如:厌抑(压制)
5、以迷信的方法,镇服或驱避可能出现的灾祸,或致灾祸于人
秦始皇帝常曰:“东南有天子气”,于是因东游以厌之。——《史记·高祖纪》
6、又如:厌法(厌胜法。是一种用咒符来制服对手的巫术)
7、堵塞
厌其源,开其渎。——《荀子·修身》。注:“厌,塞也。”
8、另见
◎厌
厭
动词
1、(形声。从厂(),猒()声。厂,象山崖石穴形。《说文》:“厌,笮也。”意思是“压”。由“犬、肉、甘”三部分合起来,会意,表示“吃饱”、“满足”。本义:吃饱)
2、饱,满足。后作“餍”
学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?——《论语》
不厌。——《左传·僖公三十三年》
秦之欲无厌。——宋·苏洵《六国论》
求之者无厌。——宋·苏轼《教战守》
3、又如:厌极(满足穷尽);厌饫(吃饱;吃腻;满足);厌塞(满足);厌伪(对奸邪巧伪感到满意);厌恋(以此为满足而眷恋);厌副(满足);厌足(满足)
4、憎恶;嫌弃
人常厌事。——清·梁启超《谭嗣同传》
惟厌事也。
犹厌言兵。——宋·姜夔《扬州慢》
无厌其为迂。——明·宗臣《报刘一丈书》
这儿我住厌了。——曹禺《雷雨》
5、又如:厌世(现世;出丑露乖);厌厌地(无精打采地;微弱的样子);厌物(骂人话,指讨人厌的东西);厌钝(讨厌,扫兴);厌色(厌烦、不满的脸色);厌苦(厌烦以为苦事)
6、另见
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